第六單元、清涼法語
在修學佛法期間，我們這一班每天都有善信大德參加
共修，不論是早課、晚課或者是共修乃至於聽聞法益，我
們將它摘錄為清涼法語，反應我們這一班的修學士氣，希
望他們培養一份但願眾生得離苦，不為自己得安樂的修道
情操，讓我們一起在修道上精勤用功，除了正勤精進別無他法。
- 親近善士 待人從寛 放下情執 勤修三學 都攝六
根 莊嚴自性 - 無情本是道 誰人不認識 只因看不破 放任於自我
- 要知如來意 應識如來事 空門何所諍 面壁無蹤跡
- 何謂天：是使生存下去的生命 何謂禪：是身心寂靜的
狀態常住法界 - 無常隨時在吞沒我們的生命 戰勝不成熟的自己即是自
在的人生 - 生死一夢中 何必爭世風 諸法本無常 畢竟一場空
- 一燈能除千年暗 一智能滅萬年愚
- 禪是永遠殷勤寛厚的時刻與我們同行
- 禪是一種身體的姿勢 亦是一種心理的狀態 更是一種
精神的境界 - 觀音即是如實相 不生不滅本來人
- 不謗三寶 讚嘆大乘 胸懷佛教 是真佛子
- 獅子奮迅正精進 遊戲人間度有情
- 心如大海無邊際 願作世間慈悲人
- 慈悲不說世間事 乃是世間慈悲人
- 來時無邊去無蹤 幻化佛事本是空
- 佛法甚深 正向解脫 菩提大願 通於聖境
- 有情始終就是苦 不被情擾就是樂
- 愚者不知善惡意顛倒 智者能辨邪正心清淨
- 千江萬水入大海 翻山越嶺本虛空 悲心同運憫有情
智慧照開脫迷途 - 不染塵垢修出離 淨化習氣證菩提
- 寧可正而不足 不可邪而有餘
- 世間如空花 三界如火宅 不著眾生見 何處不自在
- 塵世如火宅 煩惱即菩提 對治我慢心 忍辱是妙方
- 人生最大的喜悅莫過於平安平靜平常 那是修行的最高
境界 - 我和誰人都不爭 誰人爭我都不願 我愛平靜大自然
伸手取暖生命火 供養十方諸佛祖 有限生命無限光
智慧昇華得離苦 孤僧到處任我行 - 一個人不想攀高就不怕下跌 潛心一志完成自己能做的
事 - 認識自己才能改變命運 放下我執光明無所不在
- 智慧並非聰明傲氣 智慧更不是自滿的喜悅 智慧是內
心的昇華 智慧即是生活中的喜悅 - 孟蘭盆會佛歡喜 供佛及僧報重恩 教化有情出迷途
應時解脫俱福慧 - 有情迷芒戀世間 貪愛名聞及利養 此是三途輪迴處
放下之時樂萬年 - 心如天上月 映照千江水 佛心恒不動 普化三千界
悲願救眾生 解脫又自在 道心永堅固 菩提任麼長 - 智慧之光照世間 十方世界亦如是 自覺人生夢幻城
萬境本空任君行 - 佛學無智最堪憂 修行從來不行善 禮敬三寶不虔誠
縱然有願亦難成 - 佛法不求人天報 天福雖好壽有盡 正法決定超三界
解行並重證法身 - 身如菩提常清淨 口似法輪住蓮池 意是法身恒自在
般若自性照大千 - 大智能消煩惱障 大行能破人我見 大悲能除魔怨力
大願能成菩提道 - 爬山有多路 見月一樣明 方便有多門 歸元無二路
若無布施心 永難得人身 若有貪心者 不能成佛道 - 香花應現於法界 生滅垂迹遍十方 慧日恩澤照大千
不生不滅妙法身 - 菩提之本在於戒 不謗三寶是第一 欲除有情疑慢心
唯信能入妙法意 - 心智散亂似熱惱 如蠶吐絲自纏縛 梵行道力念無我
禪行靜慮寂滅相 - 高山平頂上 盡是芭蕉身 如夢幻陽燄 剎那不可得 欲聞
佛法者 應發菩提心 此生不悟道 更待何生度 - 人生感到不足和失落 皆從與他人的比較來 若要安心自
在的生活 就要放下無謂的煩惱 - 妙法甚深義 唯度有情眾 深入佛智海 究竟得解脫
- 呼吸就是梵音聲 脈搏跳動就是暮鼓晨鐘 用心調整思
緒 一切境界音聲皆是清淨梵音聲 山河大地無不是悟境 - 德高者正直 富於大愛不偏私 寧靜處世 不為世俗勢利
所動 修道人在世 不做世間應付事 孤僧實修道 大千世
界皆道場 - 空雖否定了一切真實性 其實更肯定一切現象界 禪如同
明燈能大放光明 孤僧看腳下何處不自在 - 若要布施當「不自苦、不自惱」的原則下發心進行 況
冄布施者細水長流 不可急功近利 - 禮佛之道在於誠 持身之道在於慎 正信精進求勝解 恭
敬謙和戒定香 - 知名仰德 識面於教 教則有三 上士以恨 中士以情 下
士以勢 當正思惟 所謂何來 - 人生像舞台 時樂又時苦 修行亦如是 時喜又時悲 喜是
聞正法 己身入佛門 悲是憂眾生 未能得解脫 - 世尊大智力 常轉大法輪 娑婆業識海 正念不退失 體現
法界中 頭面接佛足 我本一過客 什麼都不是 - 我佛慈悲演妙法 身披山河如來衣 春耕夏種問苦空 秋
收冬藏好時節 - 不以名聞生慢心 更莫利養失德行 世人若問從何來 青
山綠水是我家 - 成德隨處觀自在 佛在人間度有緣 坐斷意根露真人 祖
性光輝照大千 - 三十年來海上漂 何處流水不歸源 聞思猶如處門外 坐
禪正還本來人 - 蜘蛛受困於所結的網 人千萬莫受困於貪欲 一味追求欲
望的滿足 莫不如順其自然的好 - 若人經於千萬劫 未能聞於佛正法 恰似有眼不能見 長
夜不安何時了 - 佛恩似海不見底 亦如高山不露頂 即使身心奉塵剎 亦
難報盡佛功德 - 大雄智慧遍法界 唯願我等得淨智 回歸純真童子心 一
任袈裟萬里遊 - 諸佛出世演妙法 唯度有情出迷途 棄除無明煩惱焰 清
涼境內顥真相 - 未識佛心應諦觀 德本信根常相伴 隨業善惡皆有報 勤
修三慧得解脫 - 人生如夢奔西東 永難得到自在身 雲水隨緣樂逍遙 孤
僧一鉢萬里遊 - 若人見我生異我 是非黑白不理它 默然微笑觀自在 唯
見修行人修行 - 正信因果植德本 深耕佛心顯自性 萬象一新本一如 以
有空義法得成 - 音聲柔水細漫流 心平無波映大千 一念清淨真如性 恰
似飛鳥遍行空 - 我等從佛求勝解 世尊教示法住智 如實知見寶藏力 普
願逮得涅槃智 - 世間憂苦集聚生 凡夫沉迷迨載時 只緣此中尋真實 猶
如煮沙成飯食 - 我本西方一納子 何苦輪落娑婆界 莫管世間塵勞事 六
根門前即淨土 - 應勞虛幻夢一場 終日奔忙幾度歡 直心道場真如性 無
上菩提無所住 - 修行是將生命的智慧奉獻剎土 成就清淨安和的世界
- 割捨俗緣就是道 身心萬法皆為空 清閒處世不染著 更
莫心上又安心 - 眾生無病貪欲起 聖者示病淨業因 若欲除病先除執 因
緣聚散莫追悔 - 一念無明障道起 心若不染智慧生 萬法空性無所礙 笑
看世間為何物 - 佛法無邊嘆無窮 教化眾生依正道 欲令修入佛智海 正
念無欲第一義 - 人身到處計西東 千載難逢開覺路 我佛慈悲拔其苦 欲
入娑婆最上尊 - 禪是智慧之根基 善解法相以多聞 依止修觀入覺路 來
去無相方為道 - 僧如大地載萬物 能長養一切善法 願乘如來功德力 究
竟解脫報佛恩 - 逆境來時順境因 人情疏處道情深 夢中何必爭是非 放
下身心見乾坤 - 欲除妄心休善惡 萬境緣務皆捨離 第一用心當如是 體
現寂滅見如來 - 眾生業感相續起 迷本妄本作何務 依空而立萬法生 唯
求一心生智慧 - 娑婆業識本虛空 迷而不覺即凡夫 此身就是大苦聚 生
死未了樂什麼 - 世間憂苦領欲起 生死相續多苦迫 不謗正法常安樂 一
旦無常復何求 - 願我臨終 正念不失 願超三界 不墮惡道 願此功德 普
及法界 怨親平等 常得安樂 - 眾生愛染莫過己 此是無明自我感 修行唯入勝義諦 堪
破我愛成正覺 - 生為何物死有何懼 得何足喜失何以憂 煩惱菩提不即不
離 涅槃聖智當下即是 - 人生處事如登山 崎嶇難行終不退 為法忘軀亦如是 辛
苦受盡得清涼 - 利養名聞如空花 不論言行諍何事 於內不亂則為禪 外
境不染則為定 - 秋黃冬枯青山在 雪白凍盡綠水流 無情蒼天道真情 今
生幸得甘露門 - 白髮三千緣何物 黑白幾度吹人老 安住細行俱威儀 青
山無雲日高照 - 生命苦短又憂愁 受盡紅塵多少事 執迷不悟為何物 即
時放下作道場 - 冬藏之氣於養神 修行力用在靜慮 離欲定生妙喜樂 捨
念至心清淨地 - 凡夫垢染習業因 解苦妄作造惡緣 何時方能放得下 去
聖時遙當慎思 - 幸得人身萬劫修 又能聞法生智慧 今生發願超淨土 將
此身心觀自在 - 我從何所來 從何處而生 何處得解脫 此疑誰當明 往返
世界中 厭離苦樂時 閒靜修寂志 結跏坐林間 - 因地發願續心燈 只緣無志學道難 無師教導修道難 有
緣孤僧無情人 - 三界不見我 所觀皆為空 照五蘊本無 一切悉敗壞 我心
如虛空 無有能執者 假若天欲來 不能染自心 - 一燈能照千年暗 一智能破萬年愚 證入心地法門中 此
乃如來真佛子 - 此身修行於善法 慈心照破瞋恚心 專住繫念寂靜處 春
香到來法為伴 - 色身自嚴飾 華香以瓔珞 凡夫所貪著 智者所不惑 誰能
知死時 所趣從何道 若欲求捨離 頓入於空門 - 修行善法離怖畏 精進調御繫心處 聞慧已生思慧起 勝
道正觀寂靜相 - 清晨刀在手 午時林裡走 喫茶伴雲水 月光照路頭 一
心常行道 是以莫造愛 若問從何來 大地是我家 - 欲念慈心志不退 生死漸離福可至 心為法本最精進 甘
露行處脫凡胎 - 如來出世時難逢 今以善逝復何求 欲得最上勝妙樂 定
慧止觀為我說 - 世尊隨緣利眾生 出沒不定待事成 世人有願而無行 如
病得藥終不服 - 生死如幻一夢中 遍地花香終有盡 能斷相續煩惱業 隨
行之處皆真如 - 尊師重道親善識 多聞多行多思惟 若能依此修正法 脫
凡入聖復何求 - 人生無常就是苦 知苦之人能修道 依法正見如是持 離
苦得樂此是時 - 大菩提心成佛智 大悲心拔其眾苦 如是正觀真如性 心
淨則是國土淨。
編後語
《風雨中的寧靜》文集中，主要是學人對於尊師重道及
其修學環境的回憶感言。學人深思師長教化之德。因此，
就借單元性的輯錄方式，聊表心意，對於師長與長輩們的
恩德，學人無珍寶以修供養，而您們的精神與教誡是學人
永恒的支柱，受到師長們以及護法大德們的關懷，寸筆亦
難以言盡心意，只能默默的祝福您們「法體安康，一切無
礙。」
編著者：釋明靄 未經許可 請勿翻印
竹密豈防流水過
山高何阻野雲飛
